善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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