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中国人口第一大省，中国人口第一大省排名远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的(de)说(shuō)话对(duì)象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边(biān)人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远他(tā)们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主张男女平(píng)权的(de)现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指孔子(zi)所观(guān)察到的(de)、当时社会(huì)和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代(dài)与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有(yǒu)的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人，小人(rén)则是与君(jūn)子之道相违背之人。