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　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫(y千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境ín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国家的影(yǐng)响也(yě)是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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