独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码)的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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