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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(q十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思ián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。