盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的(de)现象，那(nà)就是很(hěn)少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不(bù)同的(de)民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环(huán)境和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们(men)通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事(shì)情？短时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多数父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总要面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别(yào)牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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