人(rén)间有味是(shì)清欢是啥(shá)意思，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的(de)下一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词，是以(yǐ)时间为序来(lái)铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋(yáng)溢着生命的活(huó)力，反映了作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的(de)精神(shén)。

　　词(cí)的上(shàng)片写(xiě)沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度。

　　第(dì)二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感(gǎn)地(dì)传出作者喜悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到(dào)萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物(wù)象的新机，这正是东坡(pō)逸怀浩气的表现，是他(tā)精(jīng)神境界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流(liú)至怀远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的清碧的(de)洛(luò)涧，当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清(qīng)茶野(yě)餐及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句，作者(zhě)抓住了(le)两(liǎng)件有特(tè)征性(xìng)的事(shì)物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏数学中e等于多少，高中数学中e等于多少数学中e等于多少，高中数学中e等于多少(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白(bái)，既是比(bǐ)喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立(lì)春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形象的(de)手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出词人高雅的(de)审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情(qíng)调(diào)和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词(cí)，色彩清丽(lì)而境界(jiè)开阔的(de)生动画(huà)面(miàn)中(zhōng)，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美的(de)享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味是(shì)清欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pá数学中e等于多少，高中数学中e等于多少n)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词(cí)的时候(hòu)，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷(tíng)想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢(huān)”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是(shì)无法回避，也(yě)无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能接(jiē)受(shòu)已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实并进行自我(wǒ)调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在(zài)无法(fǎ)改(gǎi)变不公和不幸(xìng)的厄运(yùn)时，应放平(píng)心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切(qiè)都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才(cái)是(shì)真。

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时(shí)圆(yuán)？

　　人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽(suī)然是被(bèi)降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为这会(huì)离苏(sū)辙(zhé)更近，兄弟团圆也(yě)就方便(biàn)些。

　　可不知为(wèi)什(shén)么，两个人都在(zài)山(shān)东，这一年的中(zhōng)秋节，却(què)没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人(rén)们(men)过不(bù)去(qù)。

　　世(shì)上本(běn)就没有(yǒu)十(shí)全(quán)十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人(rén)意，但求无(wú)愧于(yú)心(xīn)。

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