大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（70西安市城六区是哪几个1年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì西安市城六区是哪几个)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆的出(chū)处，长河落(luò)日圆上一(yī)句(jù)是(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōn西安市城六区是哪几个g)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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