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意思:美丽(lì)。出处:战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。
《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽。
朝服衣冠,窥(kuī一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”城(chéng)北徐(xú)公,齐国之美(měi)丽者也。
忌不自信,而复问(wèn)其妾曰(yuē):“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈(tán),问之客(kè)曰:“吾(wú)与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如(rú);
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;
妾之美我(wǒ)者,畏我也;
客(kè)之美(měi)我者,欲有求(qiú)于(yú)我也。
”
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻(fān)译(yì)邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右,而(ér)且形象外貌光艳美丽。
有一(yī)天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的(de)妻子(zi)说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。
邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)(比徐公美),于是又问(wèn)他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢?第二天,有客(kè)人(rén)从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。
”
又过了(le)一(yī)天,徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。
傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;
我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是(shì)惧(jù)怕我;
客人赞美我美,是(shì)有事情要求(qiú)于我。
”
邹(zōu)忌简介邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。
《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。
他(tā)曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革(gé)新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。
前360年前后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。
吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么意思(sī)
意思:美丽。
出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜(jìng)而自视(shì),又弗(fú)如远甚(shèn)。
暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我者(zhě),畏我也;客(kè)之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也。
”
译文(wén):又过了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他(tā)美丽;照着镜子里(lǐ)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我美,是偏爱(ài)我(wǒ);我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。
”
扩展资料
文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有自(zì)知(zhī)之明(míng),善于思(sī)考,勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。
又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改(gǎi),从谏如流(liú)的明君形象,和革除弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。
告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言路(lù),采纳群言,虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。
文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生活小事与国大事有机地联系起来。
由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。
邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。
创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄(xióng)并(bìng)立,各国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的(de)斗争,以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争,都异(yì)常尖锐激烈(liè)。
在这激烈动(dòng)荡的时代,“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。
他们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识,游说于各国之间,有的主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。
他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。
各国统治者也认识到,人(rén)心的向背,是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。
失去了民心(xīn),国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。
所以,他们(men)争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了