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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以(yǐ)称(chēng)之(zhī)为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他(tā)压(yā)在(zài)淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最后(hòu)用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天(tiān)上打到地下(xià)再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中(zhōng)王(wáng)却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化(huà)的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能(néng)知千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石(shí)猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留(liú)在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过(guò)的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大(dà)，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的(de)身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金(jīn)，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别是在打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定(dìng)海神针同形同(tóng)性能(néng)。