古人(rén)云“不孝(xiào)有三，无后为大”，古(gǔ)时(shí)候的“三不孝”指的是“生不(bù)敬孝，一(yī)不(bù)孝也；死不礼葬，二不孝(xiào)也；无(wú)后绝祀，三(sān)不孝(xiào)也！”。而(ér)随着社会(huì)的发展，“不孝”的定义也出现了(le)新(xīn)的解释(shì)，真的不要以为逢年过(guò)节带东西带(dài)钱回家看(kàn)看老(lǎo)人就(jiù)算是(shì)孝顺了(le)，而现代(dài)社会(huì)很多人的一些行为其实就是新不孝的(de)典型行为，但是自己并没有意(yì)识到，一起(qǐ)来了解(jiě)。

其实(shí)没有哪一(yī)个父(fù)母是不爱孩子的，所以对于(yú)子女(nǚ)提出的要求，父母都几(jǐ)乎都是倾其所有来满足，但(dàn)现在有些子(zi)女偏偏是理所应当(dāng)地(dì)享受着(zhe)父母的(de)好，但(dàn)稍微有(yǒu)一点点不顺(shùn)遂(suì)就开(kāi)始没皮没脸地训(xùn)斥父母，而其(qí)实很多人(rén)都不(bù)觉得自己的行为是对父母的(de)“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让(ràng)老人独居变成空巢老人

现在无论(lùn)是不是独生子(zi)女(nǚ)，很多年轻人更愿意去大城市或者国外打拼，每年只有(yǒu)为数不多的节假日(rì)才能回家陪陪父(fù)母，更有甚者可能(néng)节假日都(dōu)回不来，只能留父主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别母在家变成(chéng)空巢(cháo)老(lǎo)人。其实(shí)老年人需要的更多是陪伴(bàn)，每天(tiān)帮他(tā)们料理(lǐ)好生(shēng)活(huó)其(qí)实是做(zuò)儿女最(zuì)基本的责任，如果连这(zhè)点都很(hěn)难履行(xíng)甚至找各种(zhǒng)借口远离父母(mǔ)，这就是不(bù)孝(xiào)的行(xíng)为。

2.啃老还理所当然

3.使唤(huàn)父(fù)母(mǔ)要求(qiú)他们做这做那

很(hěn)多父母对于孩子小时候实在是太惯着了，所以从小到大什么事情(qíng)都是提前帮(bāng)他们准(zhǔn)备好，不想让他们将时(shí)间浪费在“无意义的事(shì)情上”，而这样的习惯一(yī)旦(dàn)养(yǎng)成了，长(zhǎng)大后的子女(nǚ)举动父母帮他们做任何事情都是理所应(yīng)当的，所以他(tā)们对父母的态(tài)度有(yǒu)时候就跟主子使唤(huàn)仆人(rén)一样，不管老(lǎo)人是否有精力，是否愿意，这种理(lǐ)直气壮的行为也是一种不孝(xiào)。

4.经(jīng)常指责父母的不是

这种事情经(jīng)常发生在帮忙带孩子(zi)的(de)老人身上(shàng)，本身两代人的(de)教育观念(niàn)就不太一(yī)样，而这时候子女不是静下心(xīn)来跟老人(rén)沟通，而是直(zhí)接冲着老(lǎo)人开怼，搞到最后老人不知道(dào)怎么带娃了，似乎宠着(zhe)也不(bù)行，太(tài)凶了也不行(xíng)。其实(shí)如果为(wèi)人父母(mǔ)，就应该(gāi)担起教育的责(zé)任，父母是(shì)孩子的第(dì)一任(rèn)最好的老师(shī)，而老人是来帮忙带(dài)孩子的，并不是非帮忙不(bù)可的，所以子(zi)女经常(cháng)指责父母的不是，就是不孝(xiào)。

5.觉得让老人带(dài)孩(hái)子是理所应当

现代的年轻人工作压(yā)力大需要两个(gè)人一起来养家是不争的事实，所(suǒ)以为了不影响自己(jǐ)的工作，通常都(dōu)是家里的老人来带孩(hái)子。但是(shì)各(gè)位(wèi)不要搞错(cuò)了啊，老人(rén)是心疼子女(nǚ)心疼(téng)孙辈才来带娃的，并不是应尽的(de)责(zé)任，即使(shǐ)老人退休之后想(xiǎng)有(yǒu)自(zì)己的(de)生活(huó)不想帮子女(nǚ)带娃，也不是(shì)说不过(guò)去的(de)啊！而上了年纪的老人(rén)不应该是安享晚年了吗？凭什么要替年轻人分担重担呢？如果父母愿意帮忙带孩子那是福气，而年(nián)轻人觉得让老人带孩(hái)子是理(lǐ)所应当就是(shì)一(yī)种不孝。

看了以(yǐ)上几(jǐ)点“新不(bù)孝”，是(shì)不是有些人发现自(zì)己已经(jīng)在不知不觉中占了好几条了？父母养(yǎng)我们小，我们养父(fù)母老，而父母多(duō)年来(lái)倾注所(suǒ)有心血地将(jiāng)我们养大成人，做子女(nǚ)的还要对(duì)父母(mǔ)不孝顺，于情于理于(yú)法都过(guò)不去(qù)的吧？但孝顺也(yě)要讲究方式方法，不(bù)能一味地顺(shùn)从“愚孝”，如果(guǒ)你开始发现自己有以(yǐ)上的行(xíng)为了，现(xiàn)在开始改过还(hái)不晚。

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