然则全国(guó)之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式理臆断欤？全(quán)文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则(zé)”是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式mì)它(tā)们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全(quán)国(guó)的事(shì)，只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发(fā)掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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