都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(t东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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