大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门(mén)而不(bù)入是原因(yīn)：水未治平，没空回家的。

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大禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)为什么三(sān)过(guò)家门而不入

　　第一次经过家门时(shí)，听到他(tā)的(de)妻子(zi)因分娩(miǎn)而在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的(de)怀中向他招(zhāo)着(zhe)手，这正是(shì)工程紧张的时候，他(tā)只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头，告(gào)诉他(tā)，水未(wèi)治平，没空回(huí)家，又匆(cōng)忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中国(guó)古代(dài)的神话(huà)传(chuán)说故事，著(zhù)名(míng)的上古大洪(hóng)水传说。

　　他(tā)是黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五帝(dì)时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝，任(rèn)崇(chóng)伯(bó)和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民众(zhòng)，与自(zì)然灾害中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最终获得(dé)了吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大禹从(cóng)鲧(gǔn)治水的失败中汲取教(jiào)训(xùn)，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪(hóng)水进行疏导，体(tǐ)现出他具有带领(lǐng)人民战胜困难的聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三(sān)过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于(yú)完成了(le)治水的大业。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发(fā)展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利(lì)导、科学(xué)治水、以(yǐ)人为本的(de)理念，克(kè)服重重(zhòng)困(kùn)难(nán)，终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由(yóu)此形(xíng)成以(yǐ)公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水(shuǐ)，三次路过(guò)家门而(ér)不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原因：水(shuǐ)未治平(píng)，没空回(huí)家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不(bù)入，这是(shì)大(dà)禹治水中发生的(de)故事。

　　为(wèi)了治水，大禹(yǔ)曾三过家(jiā)门(mén)而不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不(bù)入(rù)，被梁搏传为美谈(tán)，至今仍(réng)为人(rén)们所(suǒ)传颂。

　　第一次经(jīng)过(guò)家(jiā)门时，听(tīng)到(dào)他(tā)羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他(tā)怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门(mén)时，他(tā)的儿子(zi)正(zhèng)在他妻(qī)子(zi)的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时(shí)，儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未(wèi)治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史意(yì)义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导人，但他(tā)为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以(yǐ)公(gōng)而(ér)忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精(jīng)神(shén)的源头和象征。

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