无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎ热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭n)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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