徐(xú)太志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大(dà)的(de)前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身(shēn)上还女生工资多少算正常，女生工资多少算正常有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么(me)一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不过(guò)解(jiě)散成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再(zài)是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方(fāng)向(xiàng)插进，然(rán)后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确(què)实(shí)有一种魅(mèi)力会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思(sī)考再决定要不要站队(duì)。

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