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  高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代(dài)琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山(shān)流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说的琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了(le)起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng),钟(zhōng)子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài),钟子期(qī)听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高(gāo)山流水(shuǐ)服务:

  意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái),一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn),都有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民间,并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

  而今重(zhòn社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说g)庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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