相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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