人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的(de)意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。360借条是正规的吗

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意(yì)思是(shì)君(jūn)子不忧(yōu)虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全(quán)部(bù)身心都(dōu)献给了(le)祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第(dì)一架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获(h360借条是正规的吗uò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因(yīn)素(sù)紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩(biàn)，名(míng)震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪(làng)更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落(luò)异(yì)乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受(shòu)了(le)她，让她有了安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心向黎族同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出(chū)色(sè)的纺织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成(chéng)是(shì)：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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