见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不(bù)是一(yī)种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的(de)朋(péng)友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别(bié)人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以获得新(xīn)的(de)理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但不(bù)学习(xí)，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教(jiào)你对(duì)知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不(bù)知道就是(shì)不知道，这样的人才(cái)是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要反省自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉(yān)，狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反(fǎn)省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

　　关(guān)于见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论(lùn)语(yǔ)以及(jí)见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句的成语，见贤思齐下(xià)一句论语，见贤思齐下一句话是什(shén)么，见贤思齐下一句的(de)歇(xiē)后语(yǔ)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有(yǒu)才能的(de)人就向他学习，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这(zhè)样的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一(yī)个(gè)既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人(rén)，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道(dào)松(sōng)柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的(de)事强(qiáng)加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含(hán)了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的(de)人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷

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