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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

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于令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻译(yì)注释,于令仪不责盗古文翻(fān)译

  于令仪不责盗文(wén)言文翻译:于令仪是曹(cáo)州(zhōu)人,是做生意的,为人忠厚(hòu),不损人利已,晚年(nián)家境颇为(wèi)富裕。

  一天晚上(shàng)有(yǒu)人到他家行(xíng)盗,于令仪(yí)的儿子们抓住了小偷,原来是(shì)邻居的儿子。

于令仪不责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是(shì)做(zuò)生意的人,为人忠厚,不损(sǔn)人利已,晚(wǎn)年家境颇为富裕(yù)。

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

  一天晚上(shàng)有人到他家行盗。

  于令(lìng)仪的儿子们抓住了(le)小(xiǎo)偷,原(yuán)来是(shì)邻居的(de)儿子。

  令仪(yí)对(duì)他说(shuō):“你向来很少犯错,为什(shén)么要做(zuò)小(xiǎo)偷呢?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼(bī)的。

  ”问(wèn)他(tā)需(xū)要什么(me),小(xiǎo)偷回答说(shuō):“有十贯铜(tóng)钱就(jiù)足够买食物及衣服了。

  ”令(lìng)仪按照他(tā)要求的数目给了他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪(yí)又叫他回来,盗贼很(hěn)惊恐,令(lìng)仪对他说:“你十分贫穷(qióng),晚上背着十贯铜钱回家,我(wǒ)担心你被(bèi)人盘问。

  ”留到(dào)天亮(liàng)才打发他走(zǒu)。

  盗贼感到(dào)十分惭愧,最后成为良民。

  乡里的人们,都称道(dào)于令仪是名善士(shì)。

  于令仪挑(tiāo)选(xuǎn)出一些优秀(xiù)的子侄辈(bèi),建立学堂并聘请有(yǒu)名(míng)的儒士(shì)来教导(dǎo)他们他的儿子于伋,侄儿于杰与于效,后来(lái)都相继考中了进士,后来,他们(men)于家(jiā)是曹南一(yī)带的(de)名门望族。

于令(lìng)仪不责盗原文

  曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年(nián)家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗(dào)入其家,诸子禽(qín)之(zhī),乃邻舍子(zi)也。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之,其(qí)欲(yù)与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓(wèi)曰:“尔贫甚(shèn),夜负(fù)十千以归(guī),恐为人所诘。

  ”留之,至明使(shǐ)去。

  盗大感(gǎn)愧,卒为(wèi)良民。

  乡里(lǐ)称(chēng)君(jūn)为善(shàn)士。

  君择(zé)子侄之秀(xiù)者,起学室,延名(míng)儒以掖之,子、侄(zhí)杰仿举进士第,今为曹南令(lìng)族(zú)。

于(yú)令仪不责盗(dào)翻译

<恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思p>  魏国有个叫于令仪的(de)商人,他为(wèi)人忠厚不得罪人,晚(wǎn)年时(shí)的家(jiā)道非常(cháng)富(fù)足。

  有天晚上(shàng),一(yī)名小(xiǎo)偷(tōu)侵(qīn)入他家中(zhōng)行窃,被他的(de)几个儿(ér)子逮住(zhù)了(le),发现原来(lái)是(shì)邻居的(de)小孩。

   

  于(yú)令(lìng)仪问他说:“你一向很少做(zuò)错事,有(yǒu)什(shén)么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困(kùn)所迫(pò)罢了。

  ”燃差尘于(yú)令仪再问他想要(yào)什么(me)东(dōng)西,小偷说:“能(néng)得到十(shí)贯钱足够穿衣(yī)吃(chī)饭(fàn)就(jiù)行了。

  ”于令仪依照他的要(yào)求给了他(tā)。

  小偷已经(jīng)离(lí)开,于令仪又(yòu)叫(jiào)住(zhù)他,小偷大为恐(kǒng)庆世惧。

  于令仪皮禅(chán)对他(tā)说:“你十(shí)分(fēn)贫(pín)穷(qióng),晚上带着十贯铜钱回(huí)去(qù),恐怕你会被(bèi)人(rén)追问的,留下钱财,到了(le)明天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人(rén)。

  邻居乡里都称(chēng)令仪是(shì)好(hǎo)人。

  扩展资料

  《于令(lìng)仪不(bù)责盗》又称《于(yú)令仪济(jì)盗(dào)成良》、《于(yú)令仪诲人(rén)》

  原文:《于令仪(yí)诲(huì)人》

  宋代(dài):王辟之

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井人也,长厚不(bù)忤物(wù),晚年(nián)家颇丰富。

  一夕,盗入其(qí)室,诸子擒之,乃邻子也(yě)。

  令仪曰:“汝素寡悔,何苦而(ér)为盗(dào)邪(xié)?”曰:“迫于贫耳(ěr)!”问其所欲(yù),曰:“得十千足以衣食。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既去,复(fù)呼之,盗(dào)大(dà)恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜负十千(qiān)以归,恐为人所诘(jí)。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒为良民。

  乡里称君为(wèi)善士。

  君择子侄(zhí)之秀(xiù)者,起学室,延名儒(rú)以掖(yē)之(zhī),子、侄(zhí)杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今为(wèi)曹南令族(zú)。

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