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无功不(bù)受禄什么意(yì)思,无功不(bù)受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答(dá)对(duì)方

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo),就不(bù)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处(chù),就不可接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封(循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西(xī),就怕得罪人家(jiā);

  给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子(zi)知(zhī)道(dào)了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几(jǐ)次(cì),曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不(bù)受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不(bù)能得到(dào)报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇(kòu),又(yòu)名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一(yī)位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子(zi),主张清(qī循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思ng)静(jìng)无为(wèi)。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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