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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

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杨(yáng)氏(shì)之子(zi)的答(dá)复妙(miào)在哪里10字,你觉得杨氏之子的(de)答复妙(miào)在哪里(lǐ)?

  《杨氏之子》的答复妙在(zài)两(liǎng)点(diǎn):一是孔君(jūn)平在姓上(shàng)做(zuò)文章,杨氏之子也(yě)在(zài)姓上(shàng)做文章。

  二是杨氏之子并没有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以否定的(de)方(fāng)式悠扬(yáng)的答复,显得(dé作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要(yào)记(jì)载(zài)汉末至晋代士(shì)族阶(jiē)级言谈轶(yì)事的小说。

  本文(wén)叙述了梁(liáng)国一户姓杨的(de)人家(jiā)中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故(gù)事(shì)。

  著(zhù)作原文:梁国(guó)杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其父,父不(bù)在(zài),乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果,果(guǒ)有杨梅作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

  孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰:“此是(shì)君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀(què)是夫子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国(guó)姓杨的(de)人家家里(lǐ)有一(yī)个儿(ér)子本(běn)年九岁,十分聪明(míng)。

  有一天,孔君(jūn)平来(lái)参见(jiàn)他的父亲,恰巧他(tā)的父(fù)亲不在家,孔君平就把这个孩(hái)子叫了出来(lái)。

  孩子(zi)给孔君平端(duān)来了生果,生果中有杨梅。

  孔君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我(wǒ)可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫(jiào)《世(shì)说》),内容(róng)首要是记载(zài)魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部记载(zài)魏晋(jìn)风流的故事集。

  在《世(shì)说新语》的三卷三(sān)十六门中,上卷四门——德行、言(yán)语、政事、文学,中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪(háo)爽,这十三门都是(shì)正面(miàn)的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字季伯,南朝宋政权(quán)文学家。

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确>  《宋书》本传说他(tā)“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招(zhāo)四方文学之士,聚于门下(xià)。

  刘义(yì)庆自幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除《世说(shuō)新语》外(wài),还著(zhù)有(yǒu)志怪小(xiǎo)说《幽明录》。

杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上(shàng)做文章,杨氏(shì)之子也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨(yáng)氏(shì)之子并没有直接辩驳孔君平,而(ér)是以否定的方(fāng)式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语·言语》,该(gāi)书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代士族阶级岁(suì)稿郑(zhèng)言谈轶事的小说(shuō)。

  本(běn)文叙(xù)述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故(gù)事。

  著作原(yuán)文:

  梁国敬(jìng)碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣(yì)其父,父(fù)不(bù)在(zài),乃呼(hū)儿出。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声(shēng)答(dá)曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组(zǔ)课文描(miáo)绘了杨氏子(zi)的聪(cōng)明,把杨氏子的稚(zhì)气和奇(qí)妙的(de)答复描(miáo)写得(dé)活灵(líng)活现。

  教训咱(zán)们(men)要学会见机(jī)行事,考虑一再,用才智和勇气处(chù)理问(wèn)乎颂(sòng)题。

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