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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻(fān)译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不(bù)停(tíng)地(dì)做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐(tá孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理ng)朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得(dé)离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一(yī)直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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