闻过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接受(shòu)批(pī)评，希望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的问题(tí)时，举出了我国(guó)历史上的三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺(quē)点。

　　指出外科鼻祖是谁？的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们(men)传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对(duì)他(tā)的善言(yán)劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩(jì)优点看作不是个(gè)人独有、而是和群众共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以提(tí)高(gāo)自(zì)己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张(zhāng)、听(tīng)从(cóng)别人意(yì)见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后(hòu)来(lái)也有些变了，成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美(měi)书》：“故(gù)其(qí)闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有(yǒu)错应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典(diǎn)故，外科鼻祖是谁？扩(kuò)充了(le)关于(yú)知(zhī)过(guò)必改的含义，提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之(zhī)事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格(g外科鼻祖是谁？é)地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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