千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关(guān)于千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思和含义，千山暮(mù)雪表达的意境，千山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山(shān)暮雪诗句意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀思(sī)。

　　出(chū)自金代(dài使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即(jí)使苟且(qiě)活(huó)下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì)，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的(de)生活(huó)中形(xíng)成了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出(chū)了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓(yù)了(le)词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁(yàn)者说(shuō)，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁(yàn)，把它们(men)合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究(jiū)竟是什么(me)，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下(xià)去(qù)又(yòu)有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安(ān)四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼(hàn)了(le)作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处(chù)。