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颜元的(de)教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思(sī)想故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么主(zhǔ)张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习(xí)知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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