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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

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     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外(wài)形独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài),早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活(huó),携带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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