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杞人忧(yōu)天文言文(wén)原文杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡(wáng)气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”
晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤。
”
其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”
晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
杞人忧(yōu)天翻(fān)译古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。
另外又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方没(méi)有空(kōng)气(qì)的。
你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动,怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢?”
那(nà)人(rén)说:“天是气(qì)体(tǐ),那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)东(dōng)西,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤害什么。
”
那人又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”
开导他(tā)的(de)人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处,没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土块的(de),你行走跳跃,整天都在(zài)地上活动,怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;
开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了心,很高兴(xīng)。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。
楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起攻楚。
庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕。
楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。
公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。
时间来到了唐代。
陆象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。
当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去巴(bā)结(jié)。
先天二年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。
受这件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解(jiě),救了许多(duō)人(rén),那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道(dào)。
先天三年,象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ),一(yī)个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。
要不然,恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人(rén)会(huì)听我们的(de)。
”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了,何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。
”
六(liù)年,象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。
吏民有(yǒu)罪了(le),大(dà)多开导教育(yù)一番,就放了。
录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如(rú)果(guǒ)要(yào)用刑(xíng),我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。
”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。
象先常常说:“天(tiān)下本来无事(shì),都是人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。
如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点,事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。
”
杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)
杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下:
译文:
杞国有个(gè)人担心(xīn)天地(dì)会崩塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。
又有个人为这个杞国人的(de)担心而(ér)担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。
你的举止(zhǐ)呼吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)空气中进(jìn)行,为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天果真是积聚(jù)的(de)气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害到(dào)谁。
”
那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填满(mǎn)了四处(chù),没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。
你的行走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心,劝导他的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之(zhī)者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。
”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言(yán)。
这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸人(rén),告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。
全文寓意(yì)深刻(kè),形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成。
这(zhè)则(保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。
列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观(guān),又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了