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  孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固,才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人(rén)为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时,才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德治思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政学说,成(chéng)为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

  孟(mèng)子(zi)一方面(miàn)严格(gé)区(qū)分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳(láo)力者治于人(rén)”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又(yòu)把(bǎ)统治者1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应(yīng)该(gāi)像(xiàng)父母一(yī)样关(guān)心(xīn)人(rén)民(mín)的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是一种最理想的政治,如果统治者实(shí)行仁政(zhèng),可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼,被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思(sī)想发展而来的。

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