古代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　 明代大(dà)学士 王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　 清代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云(yún)梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其(qí)中一(yī)篇叫《日(rì)出·盗者》的文章引起(qǐ)了学者们(men)的高度重视，因为上(shàng)面清楚地记(jì)载了十(shí)二(èr)生肖（见下(xià)图(tú)），只是与如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓(mù)葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简(jiǎn)，年代与睡虎(hǔ)地秦(qín)简相(xiāng)近，甲种竹简也(yě)有盗者的记录(lù)，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲(jiǎ)种竹(zhú)简(jiǎn)十二生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊(yáng)矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这(zhè)两批秦简的(de)出土，表明先(xiān)秦时(shí)代中国已有十二生(shēng)肖说，改(gǎi)写了生肖文化(huà)始于(yú)东汉的(de)历史，推翻了(le)印度起源说、北俗(sú)或北狄(dí)起源说等，生肖文化(huà)在(zài)中(zhōng)国的历史(shǐ)远(yuǎn)比(bǐ)想象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出(chū)：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先秦(qín)时……汉时十二属名已经人整理(lǐ)一致……其(qí)后行于边(biān)裔各邦……皆(jiē)采(cǎi)用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不(bù)同然，盖用汉人固(gù)定之(zhī)名称(chēng)也(yě)。

　　也就是说，先秦时(shí)代十二生肖已经(jīng)形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能存在(zài)一定差异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这是古人(rén)根据干(gàn)支求得盗者形(xíng)貌、藏身(shēn)之(zhī)处等(děng)方法的数术文献，就性质而言属于民间(jiān)的迷信，简单地说就(jiù)是(shì)借(jiè)助(zhù)数(shù)术迷信占测盗者(zhě)，但反过来说，形成(chéng)了这(zhè)么严谨(jǐn)的(de)一套占测系统，说明十(shí)二生肖历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久，否则不(bù)会形成如此严(yán)谨的系统。

12生肖阴肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)

　　12生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)阴肖有牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪(zhū)。

　　子寅辰午(wǔ)申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　 阳肖：子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马(mǎ)、申(shēn)猴、戌狗；

　　 阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未(wèi)羊、酉(yǒu)鸡、亥猪。

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