杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历p>

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历>

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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