人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游(yóu)于(yú)三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人>

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不(bù)慕(mù)势(shì)利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他(tā)观(guān)测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自(zì)动记(jì)里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的(de)是在(zài)于勤(qín)奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动(dòng)）的(de)话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极(jí)进(jìn)取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一(yī)个(gè)人(rén)的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众(zh微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人òng)，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次(cì)起航，走到(dào)舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳祐年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人(rén)民(mín)的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积(jī)极地(dì)去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找(zhǎo)不着(zhe)更好(hǎo)的(de)搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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