十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解(jiě)释(shì)，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思解(jiě)释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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