中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留(liú)将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼(bǐng)就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同(tóng)来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的模(mó)具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是(shì)菜单(dān)上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮一样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义(yì)：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起(qǐ)来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流(liú)传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆美好，反映(yìng)了(le)人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼(bǐng)的记载就多起来(lái)了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周(zhōu)密，在记叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳(láo)至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说(shuō)饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节(jié)要送给外(wài)孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望(wàn当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗g)月(yuè)》 唐代(dài) 白(bái)居易(yì)

　　 昔(xī)年(nián)八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年(nián)八(bā)月十五夜，湓(pén)浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目(mù)的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯(yá)共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清(qīng)秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天(tiān)高(gāo)地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续(xù)广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下了(le)无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞(qú)仙神(shén)隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的(de)记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度(dù)的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是(shì)个直径二尺(chǐ)、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻新(xīn)，品种不断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅(xiàn)心(xīn)讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮(pí)、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却(què)迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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