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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出(chū)自《望天(tiān)门(mén)山》，作者是(shì)李白。

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧，劈(pī)开天门(mén)雄峰(fēng)，碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对(duì)峙美景难分高下，一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的(de)七(qī)绝(jué)诗，题(tí)为“望天门山”，可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开(kāi)，“天(tiān)门”之山形水色融(róng)为一体，雄奇(qí)壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船(chuán)不动(dòng)而山在动的(de)错觉(jué)，故写出(chū)“两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出(chū)”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互为映衬

　　诗(shī)中的(de)山水是紧密关联，互为映(yìng)衬(chèn)的(de)。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江，而(ér)楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由山出，山(shān)水相(xiāng)连(lián)，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所(suǒ)遏制，故至天(tiān)门而回旋，山为(wèi)水开，水(shuǐ)为山回，互为(wèi)制约(yuē)，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静相衬(chèn)，构成一(yī)幅完(wán)整(zhěng)而动(dòng)人的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合(hé)说，或分(fēn)写(xiě)，或明提(tí)，或暗示(shì)，密切相关(guān)，互映互衬，展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白，号(hào)青(qīng)莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是唐(táng)代伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”，为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大(dà)方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李太(tài)白集》传世，诗作中多以醉时写的(de)，代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白(bái)所作(zuò)词(cí)赋，宋(sòng)人(rén)已有传记，就其(qí)开创意义(yì)及艺(yì)术成(chéng)就(jiù)而言，“李白词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　译(yì)文：天门山从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到这里(lǐ)折回。

　　两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江(jiāng)流经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当涂在战国时(shí)期属楚国，故流经此地的(de)长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开(kāi)。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变，并(bìng)更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边(biān)来：指孤舟从天水相接处磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的的(de)远(yuǎn)方驶来，远远(yuǎn)望去，仿佛来(lái)自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资(zī)料(liào)：

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　据(jù)安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的(de)《李白选集》，《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏(xià)之交，二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀，乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽(huī)）途中初(chū)次(cì)经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中(zhōng)“望”字(zì)，句句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见其(qí)构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四句(jù)二(èr)十(shí)八个字，但意境开(kāi)阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生动告(gào)扒念(niàn)，画面色彩(cǎi)鲜明，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸(yì)的(de)诗(shī)风。

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边来的意思是什(shén)么生肖，两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者(zhě)是李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流(liú)至(zhì)此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边来。

　　长江犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开天(tiān)门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠(yōu)驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七绝诗，题为“望天(tiān)门山”，可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天(tiān)门山(shān)风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统领下展开(kāi)，“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一(yī)体，雄(xióng)奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而(ér)山在动(dòng)的(de)错觉，故写(xiě)出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧(jǐn)密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得(dé)以奔(bēn)腾而出(chū)。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越(yuè)天门。

　　山(shān)依水立，水由山(shān)出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流(liú)”为山峰所遏制，故(gù)至(zhì)天门而(ér)回旋(xuán)，山为水开，水为山回(huí)，互为制(zhì)约，又(yòu)融为(wèi)了(le)一体。

　　“相对(duì)出(chū)”的“两岸青山”，与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”，点面结合，动(dòng)静相衬，构成一(yī)幅完(wán)整而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通(tōng)览全诗，山形水势(shì)，或合说，或分写，或明(míng)提，或暗示，密(mì)切相关，互映互衬(chèn)，展现出了极为(wèi)宏阔壮观(guān)的景象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲(lián)居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”，为了与(yǔ)另两(liǎng)位(wèi)诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠）九世(shì)孙(sūn)，与李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以醉(zuì)时(shí)写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝(dì)城》等(děng)多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其(qí)开创意义及(jí)艺术(shù)成就而言，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)"这(zhè)句(jù)诗句是什么意(yì)思

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙(zhì)而(ér)立，江面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日(rì)边来。

　　译文(wén)：天(tiān)门(mén)山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开(kāi)，碧水向东(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回。

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间(jiān)隔(gé)断两袜(wà)困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚地的一段，当涂(tú)在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚国，故流经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此：意为东(dōng)流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一(yī)作(zuò)“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江水由于地(dì)势险峻(jùn)方(fāng)向(xiàng)有(yǒu)所改变，并更加汹涌。

　　两岸(àn)青山(shān)：分别指东梁山和西梁(liáng)山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方驶来，远远望去(qù)，仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

　　扩(kuò)此(cǐ)伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白(bái)选集》，《望天门山(shān)》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年（725年）春夏之(zhī)交(jiāo)，二十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂(tú)（今(jīn)属安徽）途(tú)中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣(kòu)题中“望”字，句句(jù)都是“望”中所得，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈(mài)，音(yīn)节和谐流畅，语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了(le)李白豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

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