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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个(gè)，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到(dào)屈(qū)原侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许(xǔ)发(fā)行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到(dào)他的第一(yī)页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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