南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出(chū)名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学(xué)而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

评论

5+2=