十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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