赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(shī)体的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边(biān)才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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