做梦梦到(dào)孟婆是(shì)什(shén)么意(yì)思，始于月老终于孟婆是什么意(yì)思(sī)是“孟婆”是古(gǔ)代神话(huà)传说中的人(rén)物，常驻在奈(nài)何桥边的。

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做梦梦到孟婆是什么意(yì)思，始于月老终于孟婆是什么意(yì)思

　　“孟(mèng)婆(pó)”是古代神话传说中的人物，常驻在(zài)奈何桥边。

　　她为所有(yǒu)前往(wǎng)投胎(tāi)的灵体(tǐ)提供孟(mèng)婆汤，以(yǐ)消除鬼魂的记忆。

　　在中国(guó)的古代(dài)传(chuán)说里，孟婆(pó)是(shì)地府中专司(sī)掌管(guǎn)将生魂抹去记忆的阴使(shǐ)，关(guān)于孟(mèng)婆(pó)的由来，民间出现(xiàn)最(zuì)多的通常有两种(zhǒng)说(shuō)法。

　　所谓的孟(mèng)婆就是(shì)孟姜女，昔日孟姜女哭倒(dào)长城(chéng)之后(hòu)，眼见(jiàn)长城之下尸骸(hái)无数，再也找不到丈夫的尸骨。

　　为(wèi)了(le)能(néng)忘(wàng)记这些(xiē)痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记(jì)忆的孟婆汤。

　　后来上天(tiān)念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之(zhī)苦。

　　让她在奈何桥畔熬制孟(mèng)婆汤，让(ràng)参与轮(lún)回(huí)的阴魂们忘(wàng)记前世的一切。

　　即所谓：“前世已了，今生善(shàn)恶唯本心所念。

　　”之意。

　　这一说(shuō)从元朝开始广为流传，到明清时期多(duō)见于文人笔(bǐ)记之(zhī)中，亦(yì)是至(zhì)今民间流传最广的一种说(shuō)法。

　　在关于孟婆(pó)的诸多(duō)传说(shuō)中，倒是这个(gè)说法(fǎ)颇具某种现实主义色彩。

做梦梦(mèng)见孟婆是(shì)什(shén)么兆(zhào)头

　　梦境(jìng)的产(chǎn)生(shēng)其实是(shì)和生(shēng)命活动有着一定的关联的，是一种(zhǒng)心理和生理共同影响(xiǎng)的多重作用。

　　人类在睡(shuì)眠的状态(tài)之下，身体仍然是保持(chí)着一(yī)个最基(jī)础(chǔ)的(de)生命活动，我(wǒ)们的(de)大脑也(yě)不例(lì)外，虽然整体上处于一个休眠机制(zhì)，但是(shì)仍然有一部分脑细胞处于(yú)活跃的(de)状(zhuàng)态，正是这部分细胞的活跃才制(zhì)造了(le)睡梦当中的梦境。

　　一般情(qíng)况下，睡觉(jué)做(zuò)梦本身是(shì)正常不过的事情(qíng)，但在(zài)一部分因素下所引发的睡(shuì)觉多(duō)梦表现就(jiù)不得(dé)不重(zhòng)视。

　　睡觉多梦(mèng)原因可以分(fēn)为两点，分别是大脑皮层(céng)神经兴奋、身(shēn)体因素等(děng)。

　　做梦是每个人(rén)就每(měi)天都会做的事(shì)，在梦里(lǐ)什么都有可能会发生，而(ér)由于梦的不(bù)可见性、多变(biàn)性，也给梦都存(cún)在带来了一层神秘的滤镜。

　　所以大家(jiā)都对梦有一个非(fēi)常好(hǎo)奇(qí)的(de)心理(lǐ)，特别是出现(xiàn)一些比较困扰(rǎo)的(de)梦境时，大家还(hái)会想着去解梦。

　　孟(mèng)婆在民间的传说中是奈何(hé)桥边的(de)守吵行(xíng)护(hù)者，让轮回者(zhě)忘却前尘往事，奔赴(fù)新生，但其实并不存在。

　　不过我们(men)有时(shí)在梦中(zhōng)还是(shì)会梦见孟(mèng)婆(pó)，而梦境又有一定的(de)寓(yù)意(yì)，那在周公解(jiě)梦中，梦见孟婆是(shì)怎么回事(shì)呢？且看下文为您(nín)解析！

　　梦见(jiàn)孟婆的梦境解析(xī)

　　梦(mèng)见孟婆，预示近期运势有所上升，在生活(huó)中可能会遇到一些麻烦的(de)事情，也(yě)许是(shì)周围(wéi)有小人对(duì)你的东西虎(hǔ)视(shì)眈眈，但是(shì)你能靠自己识破他们的伎俩，揭露骗(piàn)子的真面(miàn)目，不用多(duō)虑。

　　不同的人(rén)梦见(jiàn)孟婆的梦(mèng)境解析

　　上学的人梦见孟(mèng)婆，理科成(chéng)绩不理想，影响(xiǎng)录(lù)取成(chéng)绩。