京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或某一种喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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