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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思(sī)是(shì)正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见群(qún)山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了(shí)称诚斋体。

　　一生作(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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