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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后)制拟(nǐ)定(dìng)了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的(de)等(děng)级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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