天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音是天可(kě)汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的(de)第(dì)二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武(wǔ)门(mén)之变”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还(hái)是(shì)一种有实质意(yì)义的国际组织体(tǐ)系，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独(dú)称呼，而(ér)是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性之一。

　　是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突(tū)厥语里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有(yǒu)权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐(t无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性áng)太(tài)宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后对内(nèi)以文治(zhì)天下(xià)，开创贞观之治(zhì)；无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国(guó)际组织体系(xì)，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的(de)一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民(mín)族(zú)当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

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