释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但(dàn)凡(fán)是(sMedical staff可数吗，stuffhì)发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人(rén)就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前正在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父母一开Medical staff可数吗，stuff(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修Medical staff可数吗，stuff行(xíng)的开始。

求学(xué)

释明心一边(biān)修(xiū)行一边(biān)也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他(tā)是不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在(zài)看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也(yě)特别(bié)的多，传他前世(shì)一定(dìng)做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去(qù)做的(de)，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的(de)内心(xīn)一定对(duì)佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有(yǒu)意于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处(chù)理任(rèn)何(hé)问题。

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