千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星乐，但离别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的(de)雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤(gū)影单，前(qián)程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的(de)朋(péng)友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承(chéng)前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的事所感动而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。