怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言(故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么yán)论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬(jìng)慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么》:“怀瑾握瑜兮(故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么xī),穷不(bù)知所示(shì)。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高(gāo)风亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格(gé);
亮节:坚贞的节(jié)操。
形(xíng)容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。
出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式(shì);
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近(jìn)义(yì)词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。
战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了