扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以(yǐ)及扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大(dà)厦之将倾是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里>

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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