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悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的(de)全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操(cāo)守，从(cóng)宁静来提(tí)高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得及呢(ne)？这(zhè)句(jù)话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液(yè)昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务(wù)必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才(cái)能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才(cái)能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能(néng)更(gèng)好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐(chǎn)述心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗了(le)学习的增值(zhí)力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的(de)前提，不努力学习，就(jiù)不(bù)能增(zēng)加自己的才干(gàn)；但(dàn)在学习(xí)的过程中，决心和(hé)毅力非常心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗重要(yào)，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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